Üyelik Girişi
Metodik Konular
Fıkhi Meseleler

Anasayfa



Esselamu Aleykum! 

 Allah subhanehu ve teala izin verirse bu site Zahiri Mezhebinin tanıtılmasına hizmet edecektir. 
Zahiri Mezhebinin temel eserlerini etüd etmiş birisi olarak elimden geldiğince bu doğrultuda cehd edeceğim! Sizler de katkı da bulunursanız bu beni memnun edecektir. Bununla beraber sitemiz İslami fikir teatisine açıktır. Taassup ve taklide inancımızda yer yoktur. Bunu söylerken burhana dayanmaktayız. 
Bazı kimselerin Zahiri Mezhebine yapmış oldukları haksız tenkitler bertaraf edilecek ve kafalardaki işgallerin giderilmesi için gayret gösterilecektir. 
Yine bu site de Müslümanların güncel meseleleri çözümlenmeye çalışılacaktır. 

 Şunu söylemenin de gereğini hissediyorum:

Zahirilik bir mezhepten daha çok bir duruş ve menhecdir. Kendilerini ''Ashabın izinden gidenler'' olarak tanıtanların nasları delile dayandırarak algılama biçimleridir. 

İmam Şevkani’nin dediği gibi: “İnsaf ile rızıklandırılan ve aslı bozulmamış zekası olanlara göre bu, önce tefekkür, sonra ameldir. Bu yalnız Davud ez-Zahiri’nin ve ona tabi olanların mezhebi değildir. Bilakis Sahabe asrından bugüne kadar dinin naslarına bağlanan büyüklerin mezhebidir. İmam Davud onlardan sadece biridir… Delillerle meşgul olan büyük müçtehitlerin makalelerine dikkatle baktığın zaman, onların bizzat Zahir mezhebinde olduklarını görürsün. Hatta insaf ile rızıklandırılmışsan, gerektiği gibi içtihat bilgilerini öğrenmişsen ve kitap ve sünnet ilimleri üzerinde hakkıyla düşünürsen sen bir zahiri olursun. Yani Kitap ve sünnetin zahiri ile amel edersin. Bu, Davud ez-Zahiri’ye nispet edilmek demek değildir. Çünkü burada “Zahirilik” ile kastedilen, ittifak edilen zahire nispet edilmek demektir. Bu nispet ise iman’a, islam’a ve rasulllerin sonuncusu Muhammed sallallahu aleyhi ve sellem’e nispet edilmenin kendisidir.” (Bedru’t-Tali 2/290)


Mehmed GÜNEŞ

 

قَلِيلاً مِّنْهُمْ
Aktif Ziyaretçi1
Bugün Toplam24
Toplam Ziyaret40996
Hava Durumu
Anlık
Yarın
18° 28° 13°
Saaat