Üyelik Girişi
Metodik Konular
Fıkhi Meseleler

Peçe'nin farz olduğunu iddia edenlerin İbn Abbas hadisine getirdikleri şüphelerin giderilmesi

Peçe'nin farz olduğunu iddia edenlerin İbn Abbas hadisine getirdikleri şüphelerin giderilmesi

Hadis şöyledir:
"Has'am kabilesinden bir kadın veda haccında kurban bayramı günü Rasûlullah'a bir soru sordu.
Fadl b. Abbas da Rasulullahın yanındaydı (Fadl yakışıklı bir gençti.)
"Fadl kadına bakmaya başladı (kadın da güzeldi) O da Fadl'a bakıyordu. Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem Fadl'ın çenesinden tutarak yüzünü başka tarafa çevirdi. "

İbn Hazm radıyallahu anh şöyle dedi:" Eğer kadının yüzü avret olsaydı, kadının yüzünü örtmesi gerekecekti ve Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem de onun insanların içinde yüzünü açmasını tasvip etmeyecekti. Bilakis başörtüsünü yukarıdan yüzünden aşağıya sarkıtmasını emredecekti. Ayrıca kadının yüzü örtülü olsaydı İbn Abbas onun güzel mi çirkin mi olduğunu bilemezdi. "

Birinci iddia:"Kadın ihramlı olduğu için yüzü açık olabilir."

Deriz ki: Kadının o sırada ihramlı olduğuna dair hiçbir
Delil yoktur.
Bilakis kadın soruyu Akabe cemresinden döndükten - ihramdan çıktıktan- sonra sormuştur.
Ayrıca ihramda olsa da bu bir şeyi değiştirmez; çünkü ihramlı kişinin yüzünü örtmesi caizdir.
Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem defalarca fadl bin Abbas'ın yüzünü çevirmek yerine kadına bir kere yüzünü örtmesini söyleyebilirdi, ama o böyle yapmadı.

İkinci iddia: "Hadis de kadının yüzünün açık olduğuna dair bir delil yoktur"

Deriz ki: Bu son derece sakat bir iddia!
Kadının yüzü açık değilse onun genç ve güzel olduğu nereden bilindi? Ravi onu nasıl tanıdı?
Yüzü kapalı ise Fadl niçin tekrar tekrar bakıp duruyordu?
Fadl'ı kendinden geçiren yer kadının neresiydi?
Madem kadının yüzü açık değildi; Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem niçin Fadl'ın yüzünü çeviriyordu?
Müsned'de gelen rivayette Fadl, kendisini bir türlü bakmaktan alıkoyamadığını söylemektedir.
Bu son derece açıktır.

Üçüncü iddia: "Mensuh olduğu iddiası..."
Deriz ki: Doğru söylüyorsanız delilinizi getiririn!
İspatlanmamış bir nesh iddiası ile hiç bir şey sabit olmaz.
Bilmediğiniz şeyin ardına düşmeyin....
Ayrıca bu olay Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellemin son zamanlarında cereyan etmiştir!

Not: Nesh iddiasının hatalı olduğuna dair bir çok delil bulunmakla birlikte konu sadece Fadl hadisi olduğu için yazıyı burada sonlandırmayı uygun görüyorum.
Başarı Allah'tandır.

Ebû Muhammed ez zahiri


Yorumlar - Yorum Yaz


قَلِيلاً مِّنْهُمْ
Aktif Ziyaretçi2
Bugün Toplam14
Toplam Ziyaret45590
Döviz Bilgileri
AlışSatış
Dolar3.82483.8401
Euro4.50974.5278
Hava Durumu
Anlık
Yarın
12° -3°
Saaat