وَمَنْ كَانَ عَلَى ذِرَاعَيْهِ أَوْ أَصَابِعِهِ أَوْ رِجْلَيْهِ جَبَائِرُ أَوْ دَوَاءٌ مُلْصَقٌ لِضَرُورَةٍ فَلَيْسَ عَلَيْهِ أَنْ يَمْسَحَ عَلَى شَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ ‏,‏ وَقَدْ سَقَطَ حُكْمُ ذَلِكَ الْمَكَانِ ‏,‏ فَإِنْ سَقَطَ شَيْءٌ مِنْ ذَلِكَ بَعْدَ تَمَامِ الْوُضُوءِ فَلَيْسَ عَلَيْهِ إمْسَاسُ ذَلِكَ الْمَكَانِ بِالْمَاءِ ‏,‏ وَهُوَ عَلَى طَهَارَتِهِ مَا لَمْ يُحْدِثْ‏.‏

بُرْهَانُ ذَلِكَ قَوْلُ اللَّهِ تَعَالَى ‏:‏ ‏{‏لاَ يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إلاَّ وُسْعَهَا‏}‏ وَقَوْلُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذَا أَمَرْتُكُمْ بِأَمْرٍ فَأْتُوا مِنْهُ
مَا اسْتَطَعْتُمْ


Kollarda yada parmaklarda ya da ayaklarda (vb.) sargılara (var ise) mesh etmek gerekmez. Aynı şekilde ( meshedilmesi sağlık açısından tehlikeli olan) merhemli bölge de öyledir. Çünkü zaruret sebebiyle bu bölgelerin hükmü düşmüştür. Bu kişinin abdesti tamdır ve taharet üzeredir ta ki hades oluşuna kadar.

Bunun delili: ''Allah, kimseyi gücünün yetmeyeceği bir şeyle mükellef tutmaz.'' (Bakara/286)

Nebi de '' size emrettiğimi gücünüz yettiğince yapın'' buyurmuştur

 (Sargı üzerini meshetmeye dair sahih bir hadis yoktur)