Üyelik Girişi
Metodik Konular
Fıkhi Meseleler

Ebu Ubeyde'nin Hanefileri referans alarak Cuma Namazına getirdiği İslam Devleti şartının İptali!

Hamd Allah içindir. Allah'ın rasulüne, âline, ashabına ve onlara dost olanlara selam olsun!

Bu yazıyı internette dinlediğim bir ses kaydının(1) hatasını belirtmek için -nasihatimden kalbini hakkın hüccetine teslim etmiş kimselerin fayda göreceğine inanaraktan- kaleme alıyorum.

Dakika: 0:25-0:35 ''Hanefi Mezhebinin icmasıyla Şeriat Devletinin ve Halifenin  olmadığı yerde asla ve asla Cuma (namazı) kılınmaz, farz değildir...''



Cuma Namazı hakkında Allah subhanehu ve teala şöyle buyuruyor:

''Ey iman edenler; cum'a günü namaz için çağrıldığınız vakit, hemen Allah' ın zikrine koşun ve alış-verişi bırakın. Bilirseniz bu, sizin için daha hayırlıdır.''(2)

Allah subhanehu ve teala mutlak bir ifade kullanarak bize Cuma namazını farz kılmıştır. 


Nebi aleyhisselam da Medineye gelmeden önce Es'ad bin Zurare ilk Cuma Namazını kıldırmıştı.  (3) 

Nasslar bu kadar açık iken Hanefilik dininin icması ile Allah'ın açık bir hükmünü ıskat etmek batıldan başka nedir!

''ALLAH size (Kendisi ve dini hakkında) hakkında bilmediğiniz şeyleri söylemenizi haram kılmıştır.'' (4)

İlerleyen dakika da diyorsun ki ''Bu ayetten her ne olursa olsun cuma namazı kılınır hükmü çıkarılmaz, bütün nasslar toplanır sonra hüküm verilir.''


Bu sözün hak fakat bu hakkın delilini ortaya koymaman batıldır. Bu şartı istidlal ettiğin nass nerede? Biz hiçbir ayette ''İslam devleti yoksa Cuma Namazı kılmayın'' diye bir şey göremedik. Nebi aleyhisselamın kavlinde de böyle bir şey bulamıyoruz. Ayeti hangi delil ile sınırlandırıyorsun? 

Nebi aleyhisselamın Mekkeden çıkıncaya kadar Cuma namazı kılmadığını bize delil diye getirirsen bu bir çok yönden batıldır.

1-Bu beyan değildir. Nebi aleyhisselam '' Mekke henüz İslam devleti değil bu sebeple ben Mekkede kılmadım'' dememiştir.

İmkanı olmamış olabilir. Nitekim baskı altında tutuluyordu.  İhtimale dayanarak mı ayet ile amel edilmez(!) diyorsun?

''Zan hiç şüphesiz hakikat bakımından bir şey ifade etmez.''(5)

2-Cuma namazının Mekkede farz olduğunu gösteren kesin bir delilde yoktur.


Hanefilerin icmasına gelince bu sapıklık icmasıdır. Normal bir mesele de dahi Hanefilerin icması hüccet değilken; nasıl olur da Nassa muhalif bir icma iddiaları hüccet olabilir? 

''Eğer sen yeryüzünde yaşayan insanların çoğuna uyacak olursan, bunlar seni Allah'ın yolundan saptırırlar. Onlar sadece zanların, sanıların peşinde giderler, sırf tahmin yürütürler.'' (6)

İcması hüccet olacak topluluk (Allah onlardan razı olsun) sadece sahabedir.


Son söz: Ebu Ubeyde! dinde görüşünle ve başkalarının görüşü ile fetva verme! Nasihatimizi dikkate al! 
Başarı Allahtandır.

Mehmed GÜNEŞ

Kaynaklar:

1-https://www.youtube.com/watch?v=UcbwTcHLBeI
2-Cuma-9
3-(Fethulbari 2/355) İsnadı hasendir.
4-A'raf 33
5-Necm 28
6-En'am 116
















Yorumlar - Yorum Yaz


قَلِيلاً مِّنْهُمْ
Aktif Ziyaretçi1
Bugün Toplam7
Toplam Ziyaret45599
Döviz Bilgileri
AlışSatış
Dolar3.82503.8404
Euro4.50544.5235
Hava Durumu
Anlık
Yarın
11° -1°
Saaat